法會時間：5月21日(六)14:00~17:00
法會名稱：財寶天王灌頂法會
法會地點：生命道場（臺北市民生西路300號2F 電話：02-2550-9900）
＊歡迎攜帶寶瓶前往，籌備會亦備有從尼泊爾空運來台之寶瓶（依儀軌製作），如要請寶瓶者請洽鄭師姐0927-750076
2011年5月17日 星期二
2011年5月5日 星期四
5月6日上午9時 舉行吉祥天母及涅沖護法祈福法會
各位師兄姐大家好
尊貴的珠脫仁波切要求5月6日(五）上午9時於民生西路生命道場舉行吉祥天母及涅沖護法祈福法會，歡迎踴躍參加。也請協助通知您的朋友，謝謝。
尊貴的珠脫仁波切在台弘法行程
5月6日(五日)09:00-12:00 吉祥天母及涅沖護法法會 生命道場
5月7日(六)14:00~17:00 財寶天王灌頂法會 生命道場
5月8日(日)14:00~17:00 尊勝佛母長壽法會 生命道場
5月13日(五)- 5月16日(一) 紐涅千手千眼觀音禁語禁飲食齋閉關(二) 大悲觀音道場
生命道場:臺北市民生西路300號2F 電話：02-2550-9900
三星大悲觀音道場:宜蘭縣三星鄉三星路二段20號 電話：03-9898-686
尊貴的珠脫仁波切要求5月6日(五）上午9時於民生西路生命道場舉行吉祥天母及涅沖護法祈福法會，歡迎踴躍參加。也請協助通知您的朋友，謝謝。
尊貴的珠脫仁波切在台弘法行程
5月6日(五日)09:00-12:00 吉祥天母及涅沖護法法會 生命道場
5月7日(六)14:00~17:00 財寶天王灌頂法會 生命道場
5月8日(日)14:00~17:00 尊勝佛母長壽法會 生命道場
5月13日(五)- 5月16日(一) 紐涅千手千眼觀音禁語禁飲食齋閉關(二) 大悲觀音道場
生命道場:臺北市民生西路300號2F 電話：02-2550-9900
三星大悲觀音道場:宜蘭縣三星鄉三星路二段20號 電話：03-9898-686
2011年4月27日 星期三
尊貴的珠脫仁波切4月30日下午法會改為頗瓦法教授
原先於4月30日（六）在生命道場舉辦的財寶天王灌頂法會，因為寶瓶由尼泊爾運送來台時間因素，4月30日改為頗瓦法教授，財寶天王灌頂法會則改為5月7日(六)14:00~17:00舉行，不便之處，敬請見諒。也請協助通知您的朋友，謝謝。
尊貴的珠脫仁波切在台弘法行程
4月29日（五）19:00-21:00 綠度母灌頂及阿彌陀佛咒語口傳 臺灣哲蚌洛色林佛學會
4月30日(六)14:00~17:00 頗瓦法教授 生命道場
5月1日(日)14:00~17:00 大威德金剛消災超度法會 生命道場
5月7日(六)14:00~17:00 財寶天王灌頂法會 生命道場
5月8日(日)14:00~17:00 尊勝佛母長壽法會 生命道場
5月13日(五)- 5月16日(一) 紐涅千手千眼觀音禁語禁飲食齋閉關(二) 大悲觀音道場
生命道場:臺北市民生西路300號2F 電話：02-2550-9900
三星大悲觀音道場:宜蘭縣三星鄉三星路二段20號 電話：03-9898-686
臺灣哲蚌洛色林佛學會:臺北市師大路87號3樓(捷運台電大樓3號出口) 電話：02-2369-7826
尊貴的珠脫仁波切在台弘法行程
4月29日（五）19:00-21:00 綠度母灌頂及阿彌陀佛咒語口傳 臺灣哲蚌洛色林佛學會
4月30日(六)14:00~17:00 頗瓦法教授 生命道場
5月1日(日)14:00~17:00 大威德金剛消災超度法會 生命道場
5月7日(六)14:00~17:00 財寶天王灌頂法會 生命道場
5月8日(日)14:00~17:00 尊勝佛母長壽法會 生命道場
5月13日(五)- 5月16日(一) 紐涅千手千眼觀音禁語禁飲食齋閉關(二) 大悲觀音道場
生命道場:臺北市民生西路300號2F 電話：02-2550-9900
三星大悲觀音道場:宜蘭縣三星鄉三星路二段20號 電話：03-9898-686
臺灣哲蚌洛色林佛學會:臺北市師大路87號3樓(捷運台電大樓3號出口) 電話：02-2369-7826
2011年4月26日 星期二
4/29珠脫仁波切綠度母灌頂及阿彌陀佛咒語口傳
時間：4/29（五）晚上七點~九點
主法上師：尊貴的 珠脫仁波切
地點：臺灣哲蚌洛色林佛學會
洛色林佛學會邀請尊貴的 珠脫仁波切，將於4/29（五）於師大路中心，舉辦一場殊勝的綠度母灌頂及阿彌陀佛咒語口傳。
度母乃觀世音菩薩大悲眼淚的化現，觀世音菩薩與阿彌陀佛，有著特殊的關係，觀世音菩薩頭頂上的佛像即是阿彌陀佛的佛像。因此在殊勝的綠度母灌頂中加入阿彌陀佛咒語口傳，將會得到阿彌陀佛的加持。
尊貴的 珠脫仁波切於曾親近三十七位上師求法，前後閉關三十三年。仁波切在西藏時，曾經被中共關了三年，有次監獄的人連續七天不給仁波切食物和水，由於仁波切精進修持觀音度母法門，所以不僅沒有餓死，精神反而更好。監獄人員大為驚訝，查出仁波切的父親為尼泊爾籍，只好釋放並送到尼泊爾，仁波切得以繼續修持並宏揚觀音度母法門數十年。
--
台灣哲蚌洛色林佛學會(捷運台電大樓3號出口)
10646台北市師大路87號3樓
電話：02-2369-7826 傳真：02-3365-2391 行動：0919-376433
郵局劃撥帳號：19975266
2011年4月20日 星期三
尊貴的珠脫仁波切頗瓦法教授法會
尊貴的珠脫仁波切將於4/20(星期三)蒞臨宜蘭弘法
因緣殊勝難得，敬請保握良機。
尊貴的珠脫仁波切頗瓦法教授法會
時 間：4月20日(星期三)14:00~16:30
地 點：開成禪寺
(宜蘭縣礁溪鄉匏崙村匏崙路122號)
開示內容：【頗瓦法教授】
洽詢電話：0918536548楊師姐
0928814825林師姐
備註：1.參加上開法會者交通請自理並請於13:30提早入座.
2.檢附:[開成禪寺路線圖]供參.
歡迎撥冗參加, 並轉知給您的朋友
2011年4月15日 星期五
珠脫仁波切4月18日星期一晚上7點在達賴喇嘛基金會佛堂開示
講者：尊貴的 珠脫仁波切
題目：修行者的足跡-------仁波切生命當中的小故事
時間：2011年4月18日星期一 晚上七點
地點：達賴喇嘛基金會佛堂
地址：台北市基隆路二段189號10樓(捷運木柵線六張犁站步行兩分鐘)
尊貴的珠脫仁波切，一九五九年以前在西藏哲蚌寺精習五部大論，之後為了熟稔所聞思之法義，隨即進入長期閉關修行。宗喀巴大師強調聞思修次第，聞思的目的是為了修行，所修持的乃所聞思的，聞思與修行是不可分離。仁波切的學習歷程，就是這種思想的例證。
在那個動盪的年代，仁波切親睹眾生之苦，也看到佛教被摧毀的景況。由於教法有斷滅之虞，仁波切發誓以自己的修行來繼承佛陀的教法，並將以佛法來利益眾生。真正的「護法」，是指護持教、證二法，也就是以講說及修行來護持佛法。無疑地，仁波切是真正的護法。
由於仁波切特殊的人生際遇，一定有許多非常發人省思的經驗、故事。所以達賴喇嘛基金會佛學班請求仁波切以談話的方式，告訴我們一些他自己生命中的所見、所聞、所經歷，希望藉此能給與現代學人啟發及策勵。
題目：修行者的足跡-------仁波切生命當中的小故事
時間：2011年4月18日星期一 晚上七點
地點：達賴喇嘛基金會佛堂
地址：台北市基隆路二段189號10樓(捷運木柵線六張犁站步行兩分鐘)
尊貴的珠脫仁波切，一九五九年以前在西藏哲蚌寺精習五部大論，之後為了熟稔所聞思之法義，隨即進入長期閉關修行。宗喀巴大師強調聞思修次第，聞思的目的是為了修行，所修持的乃所聞思的，聞思與修行是不可分離。仁波切的學習歷程，就是這種思想的例證。
在那個動盪的年代，仁波切親睹眾生之苦，也看到佛教被摧毀的景況。由於教法有斷滅之虞，仁波切發誓以自己的修行來繼承佛陀的教法，並將以佛法來利益眾生。真正的「護法」，是指護持教、證二法，也就是以講說及修行來護持佛法。無疑地，仁波切是真正的護法。
由於仁波切特殊的人生際遇，一定有許多非常發人省思的經驗、故事。所以達賴喇嘛基金會佛學班請求仁波切以談話的方式，告訴我們一些他自己生命中的所見、所聞、所經歷，希望藉此能給與現代學人啟發及策勵。
2011年4月8日 星期五
涅沖護法祈請法會改至4月9日晚上7點舉行
因為班機延誤, 珠脫仁波切4月9日(六)9:30~12:00在生命道場舉行的「涅沖護法祈請法會」改至當天晚上7點舉行。
生命道場:台北市民生西路300號2F TEL:02-2550-9900
生命道場:台北市民生西路300號2F TEL:02-2550-9900
2011年3月31日 星期四
2011年3月30日 星期三
珠脫仁波切 2011年千手千眼觀音菩薩禁飲食齋閉關（紐涅）
一、 閉關地點：宜蘭大悲觀音道場(宜蘭縣三星鄉三星路二段20號 電話:03-9898-686)
二、 閉關日期：
第一梯次：4月22日(星期五)20:00至4月25日(星期一)中午，4月22日 19:50前完成報到手續；
第二梯次：5月13日(星期五)20:00至5月16日(星期一)中午，5月13日 19:50前完成報到手續；
晚上八時法會儀軌說明，請務必準時。為對法之尊重，未報名者請勿自行前往。
三、 報名日期：須事先報名，第一梯次即日起至4月10日止，第二梯次即日起至5月1日止。
四、 報名方式：下載報名表（http://dhrupthop।blogspot.com/），詳細填寫後，以傳真（02-29990655; 29991655）、EMAIL(dhrupthop@gmail.com)或電話（0927750076，0919493988）方式報名。
五、 保證金：報名時請匯新臺幣伍佰元至珠脫仁波切來台弘法專戶(國泰世華銀行永和分行簡真珠013009560980733)，保證金將於報到時全數退還。
六、 交 通：由主辦單位安排交通，報名正取後另行通知集合地點及時間或自行前往。
七、 錄取通知：因錄取人數（100人）有限，正取或候補、詳細參考事項、交通資訊及攜帶物品等，均將於4月15日及5月6日前通知，請務必提供您的電話、傳真號碼或E-mail信箱，以利儘早收到主辦單位通知及相關資訊。為避免占用名額，報名者若因故無法如期參加本次活動，請於4月20日及5月10日前通知，俾便遞補後補人員。
珠脫仁波切 2011年千手千眼觀音菩薩禁飲食齋閉關（紐涅）報名表
姓 名：
性 別： □男 □女
出生日期：民國 年 月 日
身份證字號（投保用）:
職 業:
聯絡電話：(公)： (宅): 手機:
住 址：
初次參加：□是 □否
傳 真：
Ｅ-mail：
緊急聯絡人： 關係： 電 話：
健康狀況(請務必詳填)：
參加梯次：□第一梯4月22日-4月25日 □第二梯5月13日-5月16日
選擇交通：□搭交通車 □自行前往
備註
一、報名參考事項：
(1)「十一面千手千眼觀音禁飲食齋閉關」（藏語Nyung-ne『紐涅』），乃透過大禮拜、禁語、禁食、禁水等，體會三惡道眾生之苦，發揮觀音菩薩同體大悲之精神。由於禁食及禁水時間超過一日，且有大禮拜，參加者須有堅定之決心。
(2)參與閉關者，請儘量於前一天茹素。
二、利益：
(1)受持大乘八關齋戒，種下往生天人的因。本師釋迦牟尼佛曾說過：「若有人在一百世中勤修布施，所積聚功德尚不及一日受持八關齋戒。」
(2)受持一次禁飲食齋，可淨除四萬劫罪業，連續八次則可往生西方極樂世界，並生生世世得觀世音菩薩護佑，直至成佛。
二、 閉關日期：
第一梯次：4月22日(星期五)20:00至4月25日(星期一)中午，4月22日 19:50前完成報到手續；
第二梯次：5月13日(星期五)20:00至5月16日(星期一)中午，5月13日 19:50前完成報到手續；
晚上八時法會儀軌說明，請務必準時。為對法之尊重，未報名者請勿自行前往。
三、 報名日期：須事先報名，第一梯次即日起至4月10日止，第二梯次即日起至5月1日止。
四、 報名方式：下載報名表（http://dhrupthop।blogspot.com/），詳細填寫後，以傳真（02-29990655; 29991655）、EMAIL(dhrupthop@gmail.com)或電話（0927750076，0919493988）方式報名。
五、 保證金：報名時請匯新臺幣伍佰元至珠脫仁波切來台弘法專戶(國泰世華銀行永和分行簡真珠013009560980733)，保證金將於報到時全數退還。
六、 交 通：由主辦單位安排交通，報名正取後另行通知集合地點及時間或自行前往。
七、 錄取通知：因錄取人數（100人）有限，正取或候補、詳細參考事項、交通資訊及攜帶物品等，均將於4月15日及5月6日前通知，請務必提供您的電話、傳真號碼或E-mail信箱，以利儘早收到主辦單位通知及相關資訊。為避免占用名額，報名者若因故無法如期參加本次活動，請於4月20日及5月10日前通知，俾便遞補後補人員。
珠脫仁波切 2011年千手千眼觀音菩薩禁飲食齋閉關（紐涅）報名表
姓 名：
性 別： □男 □女
出生日期：民國 年 月 日
身份證字號（投保用）:
職 業:
聯絡電話：(公)： (宅): 手機:
住 址：
初次參加：□是 □否
傳 真：
Ｅ-mail：
緊急聯絡人： 關係： 電 話：
健康狀況(請務必詳填)：
參加梯次：□第一梯4月22日-4月25日 □第二梯5月13日-5月16日
選擇交通：□搭交通車 □自行前往
備註
一、報名參考事項：
(1)「十一面千手千眼觀音禁飲食齋閉關」（藏語Nyung-ne『紐涅』），乃透過大禮拜、禁語、禁食、禁水等，體會三惡道眾生之苦，發揮觀音菩薩同體大悲之精神。由於禁食及禁水時間超過一日，且有大禮拜，參加者須有堅定之決心。
(2)參與閉關者，請儘量於前一天茹素。
二、利益：
(1)受持大乘八關齋戒，種下往生天人的因。本師釋迦牟尼佛曾說過：「若有人在一百世中勤修布施，所積聚功德尚不及一日受持八關齋戒。」
(2)受持一次禁飲食齋，可淨除四萬劫罪業，連續八次則可往生西方極樂世界，並生生世世得觀世音菩薩護佑，直至成佛。
2011年3月5日 星期六
尊者達賴喇嘛辦公室致函珠脫仁波切
中文翻譯
致 聖大悲法林寺之持處（負責人）珠脫仁波切勝足下
您於彼土，對以格魯派為主之西藏事務所做之服務，誓言清淨而無垢。特別是，任凡受到疾病、魔擾等傷害者，無論階層高下，只要求助於您，無論何日何時，您皆不顧惜自身身體情況，即刻起身去滿足那些堪憫者的期望。您如此持續地做著此諸正士夫之妙善法行， 尊者知悉後極為歡喜。此次特別以十七大班智達唐卡，與他簽名加持的法王法照做為贈禮嘉許您，請您視之為頂上之莊嚴收下它們。 尊者並垂詢您近來身體狀況，為回稟故，請您儘速清楚回覆。
本單位有一事相求。為了平息近來人與非人愈見粗猛之心行，由於仁波切您從小至今與乃穹護法有特別業緣之故，為了政教與法王安全，若您能再再修法勸令乃穹護法準確不失地護持，將能使四事業迅速廣大。為此，請求您關注此事。以上請求，謹請荷於您廣大之智心中。
尊者達賴喇嘛辦公室
2004.8.13
2011年1月21日 星期五
尊貴的 珠脫仁波切(Drubthob Rinpoche)生平簡介(20110316修改)
1929 年 出生於拉薩以西的中藏地區。父親為尼泊爾籍的藏人，母親則是來自單純的藏族家庭。
1936 年 七歲經哲蚌寺的康卓多傑羌 (甘珠)仁波切認證為大瑜伽士竹千 (珠脫千波) 仁波切的轉世。
1938 年 九歲入哲蚌寺受沙彌戒。主要依止於康卓多傑羌仁波切。 從此曾親近過三十七位上師求法，於二十五歲時精熟完成五大論的修習。除了鑽研大五明外，仁波切也精通於小五明中的藏醫和占卜。長久以來為無數弟子和信眾解除身心上的煩慮與病痛之苦。
1954 年 二十五歲時從康卓多傑羌仁波切處領受頗瓦法的灌頂，之后趣入長期閉關實修。 亦跟隨在拉尊仁波切等諸高僧大德足前廣修顯密教法。在獲頒了”Drha-sang Chentse”的頭銜後，更於1950年代被認命為專為達賴喇嘛家族所常設的祈福法會的主法上座仁波切。
1958 年 中共入侵西藏時，仁波切為了保護西藏軍隊和驚慌失措的老百姓，公然修一種”Tsonsung”的防兵災法，也使得許許多多的藏人得以免受兵災傷亡之苦。但是仁波切在被中共逮捕後， 卻為此被控罪名，而在獄中被關了三年。其間飽受酷刑與折磨，幾乎喪失性命。所幸他的父親多方設法，並且透過尼泊爾外交當局證明他是尼泊爾人，幾經交涉，迫於國際戰俘條例，中共當局最終才肯放人。
1962 年 在離開西藏前往印度的途中，仁波切見到許多西藏寺院幾乎被毀殆盡，佛法受到嚴重摧殘，終於忍不住痛哭失聲。內心深處同時許下大願，即此生必精進修行直至證悟，並將以佛法利益一切眾生得解脫。抵達加德滿都後，同年接管位於聖地史瓦揚布的Dharmachakra寺，並開始其在尼泊爾偏遠洞穴中前後三十三年的閉關苦修。
1966年 開始於史瓦揚布的光明大悲法洲林寺 (WoechenThuk-je Choeling) 帶領弟子信眾進行一年四次定期的紐涅 (Nyung-ne)「千手千眼觀世音菩薩禁食禁語」閉關。 至今已有多位長年跟隨仁波切修習此紐涅閉關法門的弟子為此而得到殊勝往生徵兆，可見閉”紐涅”的殊勝。仁波切除了曾在佛陀過去世捨身餵虎的聖地「南無佛陀(Namo Buddha)」閉關三年，更經年累月在過去蓮花生大士修行的重要道場之一的帕爾濱(Pharphing)長期閉關精進修行。
1979 年 仁波切發現其在帕爾濱閉關所在的巖穴石壁上，竟然浮現出栩栩如生的鐘乳石度母聖像， 端坐於蓮花座上並伴隨著其他的護法神像。為感念讚嘆觀世音菩薩的威德與慈悲護佑眾生不可思議示現，仁波切遂在洞穴旁修建了一座度母寺，並且每天都由寺裡的喇嘛虔誠誦經供奉，不曾間斷。至今度母聖像仍不斷的成長且越來越清晰分明。 由此諸佛菩薩無量的功德力，可見一斑。
1996 年 建立文殊德堅喇嘛學校 (Manjushri Di-Chen Buddhist learning center)以延續西藏佛教與文化培育僧才，也爲偏遠地區的貧苦兒童，負起養育教化的神聖使命。為此今已八十幾高齡的仁波切仍親自為喇嘛學校付出極大的時間和心力。
珠脫仁波切是一位無以倫比悲心的上師。護佑著當地無數貧苦的藏人和尼泊爾人。 對於有急病難和往生的人，仁波切總是交代門防，無論多晚一定要通報他。到今天就算三更半夜， 即使對於那些派不了車來接的往生者家屬，仁波切就是跳上人力拉車，也要親自馬上趕到，去為亡者修頗瓦法。
仁波切極其精進。縱然這十幾年來總得風塵樸樸，為順應因緣度眾而不辭勞苦到世界各地弘法。慈悲足跡遍及台灣，馬來西亞，美國，日本，甚至南歐的斯拉夫一帶。但是即使在旅程中，無論任何時地，不管行程多滿，他仍總是在持咒修法。並且每日凌晨三點鐘即起為一切眾生和弟子祈福。擺放在面前的永遠是長長一大串的迴向名單，對於無法收錄姓名的，仁波切說他也會努力牢牢去記住每一張關注的臉給予加持。
仁波切實在是一位超越凡人標準的實修派卓越上師。一如哲蚌寺官網 (http://drepung.org) 對其推崇讚譽一般: 「人如其名， 就像他名字的字義一樣”珍貴的大成者”(Precious Mahasiddha)」。但是除此之外，你很少知道太多關於仁波切的殊勝事蹟。這不足為奇，因為他一貫秉持著洛色林歷輩高僧嚴勤內斂低調的風範，總是那麼謙遜謹慎;然而他極其簡樸自在和易於親近的作風， 卻總能給人直指心性的教授。
1936 年 七歲經哲蚌寺的康卓多傑羌 (甘珠)仁波切認證為大瑜伽士竹千 (珠脫千波) 仁波切的轉世。
1938 年 九歲入哲蚌寺受沙彌戒。主要依止於康卓多傑羌仁波切。 從此曾親近過三十七位上師求法，於二十五歲時精熟完成五大論的修習。除了鑽研大五明外，仁波切也精通於小五明中的藏醫和占卜。長久以來為無數弟子和信眾解除身心上的煩慮與病痛之苦。
1954 年 二十五歲時從康卓多傑羌仁波切處領受頗瓦法的灌頂，之后趣入長期閉關實修。 亦跟隨在拉尊仁波切等諸高僧大德足前廣修顯密教法。在獲頒了”Drha-sang Chentse”的頭銜後，更於1950年代被認命為專為達賴喇嘛家族所常設的祈福法會的主法上座仁波切。
1958 年 中共入侵西藏時，仁波切為了保護西藏軍隊和驚慌失措的老百姓，公然修一種”Tsonsung”的防兵災法，也使得許許多多的藏人得以免受兵災傷亡之苦。但是仁波切在被中共逮捕後， 卻為此被控罪名，而在獄中被關了三年。其間飽受酷刑與折磨，幾乎喪失性命。所幸他的父親多方設法，並且透過尼泊爾外交當局證明他是尼泊爾人，幾經交涉，迫於國際戰俘條例，中共當局最終才肯放人。
1962 年 在離開西藏前往印度的途中，仁波切見到許多西藏寺院幾乎被毀殆盡，佛法受到嚴重摧殘，終於忍不住痛哭失聲。內心深處同時許下大願，即此生必精進修行直至證悟，並將以佛法利益一切眾生得解脫。抵達加德滿都後，同年接管位於聖地史瓦揚布的Dharmachakra寺，並開始其在尼泊爾偏遠洞穴中前後三十三年的閉關苦修。
1966年 開始於史瓦揚布的光明大悲法洲林寺 (WoechenThuk-je Choeling) 帶領弟子信眾進行一年四次定期的紐涅 (Nyung-ne)「千手千眼觀世音菩薩禁食禁語」閉關。 至今已有多位長年跟隨仁波切修習此紐涅閉關法門的弟子為此而得到殊勝往生徵兆，可見閉”紐涅”的殊勝。仁波切除了曾在佛陀過去世捨身餵虎的聖地「南無佛陀(Namo Buddha)」閉關三年，更經年累月在過去蓮花生大士修行的重要道場之一的帕爾濱(Pharphing)長期閉關精進修行。
1979 年 仁波切發現其在帕爾濱閉關所在的巖穴石壁上，竟然浮現出栩栩如生的鐘乳石度母聖像， 端坐於蓮花座上並伴隨著其他的護法神像。為感念讚嘆觀世音菩薩的威德與慈悲護佑眾生不可思議示現，仁波切遂在洞穴旁修建了一座度母寺，並且每天都由寺裡的喇嘛虔誠誦經供奉，不曾間斷。至今度母聖像仍不斷的成長且越來越清晰分明。 由此諸佛菩薩無量的功德力，可見一斑。
1996 年 建立文殊德堅喇嘛學校 (Manjushri Di-Chen Buddhist learning center)以延續西藏佛教與文化培育僧才，也爲偏遠地區的貧苦兒童，負起養育教化的神聖使命。為此今已八十幾高齡的仁波切仍親自為喇嘛學校付出極大的時間和心力。
珠脫仁波切是一位無以倫比悲心的上師。護佑著當地無數貧苦的藏人和尼泊爾人。 對於有急病難和往生的人，仁波切總是交代門防，無論多晚一定要通報他。到今天就算三更半夜， 即使對於那些派不了車來接的往生者家屬，仁波切就是跳上人力拉車，也要親自馬上趕到，去為亡者修頗瓦法。
仁波切極其精進。縱然這十幾年來總得風塵樸樸，為順應因緣度眾而不辭勞苦到世界各地弘法。慈悲足跡遍及台灣，馬來西亞，美國，日本，甚至南歐的斯拉夫一帶。但是即使在旅程中，無論任何時地，不管行程多滿，他仍總是在持咒修法。並且每日凌晨三點鐘即起為一切眾生和弟子祈福。擺放在面前的永遠是長長一大串的迴向名單，對於無法收錄姓名的，仁波切說他也會努力牢牢去記住每一張關注的臉給予加持。
仁波切實在是一位超越凡人標準的實修派卓越上師。一如哲蚌寺官網 (http://drepung.org) 對其推崇讚譽一般: 「人如其名， 就像他名字的字義一樣”珍貴的大成者”(Precious Mahasiddha)」。但是除此之外，你很少知道太多關於仁波切的殊勝事蹟。這不足為奇，因為他一貫秉持著洛色林歷輩高僧嚴勤內斂低調的風範，總是那麼謙遜謹慎;然而他極其簡樸自在和易於親近的作風， 卻總能給人直指心性的教授。
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